عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني

102

معارج التفكر ودقائق التدبر

* وَجاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ ( 67 ) : أي : يفرحون بما سيصيبون من استمتاع يحبّونه ، ويبشّر بعضهم بعضا بما يفرحهم . يقال لغة : « استبشر » أي : فرح وسرّ . ويقال : « استبشر فلان فلانا » أي : بشّره بما يفرحه ويسرّه . خامسا : من القصر في السورة ما يلي : ( 1 ) قول اللّه تعالى : * وَما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَها كِتابٌ مَعْلُومٌ ( 4 ) : في هذه الآية قصر إهلاك كلّ قرية أهلكت على كون إهلاكها مسجّلا في كتاب معلوم قبل إهلاكها . وهو قصر إضافيّ من قصر موصوف على صفة ، أي بالإضافة إلى كون إهلاكها الحاصل عملا مرتجلا غير مسبوق بتقدير وقضاء وتسجيل في كتاب . وأداة القصر فيها النفي والاستثناء . ( 2 ) وقول اللّه تعالى بشأن كفّار الأوّلين : * وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 11 ) : في هذه الآية قصر كفّار الأوّلين على صفة استهزائهم برسل ربّهم . وهو قصر إضافي من قصر موصوف على صفة ، أي : بالإضافة إلى كونهم لا يستهزئون برسل ربّهم . وأداة القصر فيها النّفي الاستثناء . ( 3 ) وقول اللّه تعالى :